terça-feira, 8 de abril de 2008

Instruções para a atividade

Esta atividade consiste em:

Analisar um slide (Da escravidão à Liberdade);
Analisar o texto xerocado (Somos ou não somos racistas?);
Analisar dois textos no próprio blog (100% negro x 100% branco e História em Debate: cotas raciais nas universidades públicas);

Antes de gritar NÃO SEI O QUE TEM QUE FAZER!!! leia várias vezes [umas 15 tá bom] cada um dos textos.

Vocês farão esta atividade em DUPLA.
Leia o "tutorial: como fazer um comentário" e veja se ficou alguma dúvida [a Fernanda responde].

Leia ATENTAMENTE estas orientações antes de começar!!!

Primeiro analise cuidadosamente o slide "Da escravidão à Liberdade". Há duas questões sobre este slide a serem respondidas aqui no blog dos alunos.

Vocês terão de responder a 8 questões. São quatro postagens com duas questões cada uma.

Responda cada questão na própria postagem em que ela está. [não precisa ser nesta ordem]

NÃO SE ESQUEÇA de colocar o nome e o sobrenome abreviado da dupla
REFLITAM!!! Desenvolva seus ARGUMENTOS!!!
Nada de respostas SIMPLIFICADAS...

Bom trabalho, boa sorte, prof. Daniel.

Da escravidão à liberdade

Baseando-se no slide, responda as duas questões:

1- Qual o problema existente na Lei do Ventre Livre que tornava praticamente anulada sua aplicação?
2- Se a Lei dos Sexagenários dizia “São libertos os escravos de 60 anos de idade”, por que na prática isso só ocorria aos 65 anos?

Somos ou não somos Racistas?

Após a leitura do texto "Somos ou não somos Racistas?" de Sílvia Capanema P. de Almeida, reponda:

3- Qual a situação dos negros após a Lei Áurea?
4- De que forma a presença do mulato ou mestiço na sociedade brasileira comprometia as intenções daqueles que defendiam o "melhoramento da raça" brasileira?

Texto na íntegra:
Somos ou não somos Racistas?

domingo, 6 de abril de 2008

100% negro x 100% branco

Uma vez ouvi de uma aluno: "Por que quando uma pessoa usa uma camisa escrita 100% negro ninguém vê problema, mas se alguém sair na rua usando uma camisa 100% branco será considerado racista?"Isso me fez lembrar uma aula que tive na Universiade com um professor americano especialista em questões étnicas. Ele colocou o mesmo problema, isto é, por que uma mesma atitude pode ser considerada racista quando feita por brancos e não racista quando feita por negros? O exemplo que ele deu foi genial! "No Brasil, pode existir tranqüilamente um grupo de pagode com o nome RAÇA NEGRA, mas um grupo de pagodeiros chamado RAÇA BRANCA não seria aceito".

Clique em comentários e responda:

5- Explique as formas em que o racismo está presente na sociedade brasileira.
6- Conforme a pergunta do texto, por que uma mesma atitude pode ser considerada racista quando feita por brancos e não racista quando feita por negros?

História em Debate: Cotas raciais nas Universidades

Em março de 2005, Luís Nassif em sua coluna na Folha de S. Paulo defendeu a ausência das cotas raciais nas universidades públicas. Isto deu um bafafá...Em 2006, um grupo de intelectuais elaborou um manifesto contra a aprovação dos projetos da Lei de Cotas e do Estatuto da Igualdade Racial. Esta atitude resultou num novo manifesto, agora dos defensores do sistema de cotas nas universidades.Vejam um trecho dos manifestos:

Contra as cotas nas universidades
- Se os projetos forem aprovados, a nação brasileira passará a definir os direitos das pessoas com base na tonalidade de sua pele, pela raça.
- Políticas dirigidas a grupos raciais estanques em nome da justiça social não eliminam o racismo e pode até mesmo produzir o efeito contrário, dando respaldo legal ao conceito de raça e possibilitando o acirramento do conflito e da intolerância.
- O principal caminho para o combate à exclusão social é a construção de serviços públicos universais de qualidade nos setores da educação, saúde e Previdência, em especial a criação de empregos.

A favor das cotas nas universidades
- Foi a constatação da extrema exclusão dos jovens negros e indígenas das universidades que impulsionou a atual luta pelas cotas.
- Para que as universidades públicas cumpram a sua função republicana em uma sociedade multiétnica e multirracial, deverão refletir as porcentagens de brancos, negros e indígenas do país.
- As cotas incidiriam em apenas 2% do total de ingressos no ensino superior.

Clique em comentários e escreva:

7- Sua opinião sobre o sistema de cotas raciais nas universidades públicas.

8- Leve em consideração os argumentos da opinião contrária a sua e prove por que eles estão errados.

quarta-feira, 2 de abril de 2008

Assassin's Creed - Muito mais que diversão.




Assassin’s Creed : as Cruzadas vistas de um novo ângulo.

Assassin’s Creed é um jogo desenvolvido pela Ubisoft. Ele pode ser visto nas plataformas Playstation 3 e Xbox 360.

O jogo caracteriza ambientes altamente bem detalhados e extremamente bem feitos. O cenário é a Terceira Cruzada. Os criadores do jogo dizem que os ambientes são exatamente iguais ao da época.

O jogo funciona em cima de Desmond Miles no ano de 2012. Ele é o último de uma linhagem capaz de voltar às suas memórias passadas. Em sua memória passada ele vive como Altaïr, um homem cujo vida é dedicada a trabalhar para um Clã assassino que tenta trazer de volta a paz para o planeta. Um dos seus maiores inimigos são os Templários.

O jogo ocorre em um reino que consiste em quatro cidades principais: Jerusalem, Acre, Damasco e Masyaf. Cada cidade mostra um ambiente super detalhado com povos de tipos diferentes. Enquanto o jogador interage com o mapa, os povos em torno de Altaïr respondem de maneira lógica e racional. Por exemplo, Altaïr pode escalar construções, fazendo com que os povos recolham ao redor e comentem o seu comportamento incomun. Isto pode atrair a atenção não desejada dos guardas que podem atacá-lo.

Para combater os malditos guardas você pode criar centenas de estratégias, como por exemplo, se esconder e assassiná-los em silêncio.

Eu já tive a oportunidade de testar esse maravilhoso jogo, consegui até mesmo termina-lo (dalhe vicio). Digo que se você tiver a chance de jogá-lo, jogue-o pois é uma experiência marcante e inesquecível.